تفسير بل الإنسان على نفسه بصيرة

كل إنسان عالم بما قدمت يداه خبير بنفسه وما تكنه وما يعتمل في صدره وما اقترفت جوارحجه وهو أكبر شاهد على نفسه مهما قدم من معاذير ومهما أنكر ما اقترف.

تفسير بل الإنسان على نفسه بصيرة. سمعه وبصره ويداه ورجلاه وجوارحه ص. بصيرة أي شاهد وهو شهود جوارحه عليه. بل الإنسان على نفسه بصيرة قال. اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا الإسراء.

وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس. وهكذا قال هاهنا. قوله تعالى بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره قوله تعالى بل الإنسان على نفسه بصيرة قال الأخفش جعله هو البصيرة كما تقول للرجل أنت حجة على نفسك وقال ابن عباس بصيرة أي شاهد وهو شهود جوارحه عليه يداه بما بطش بهما. ب ل ال إ نس ان ع ل ى ن ف س ه ب ص ير ة.

بل الإنسان على نفسه بصيرة قال الأخفش. وقال ابن عباس. 63 والبصيرة على هذا التأويل ما ذكره ابن عباس من جوارح ابن آدم وهي. هو شهيد على نفسه عالم بما فعله ولو اعتذر وأنكر كما قال تعالى.

ثنا أبو صالح قال. حدثني علي قال. الإنسان شهيد على نفسه وحده ولو ألقى معاذيره قال. جعله هو البصيرة كما تقول للرجل أنت حجة على نفسك.

ب ل ال إ ن س ان ع ل ى ن ف سه ب ص ير ة و ل و أ ل ق ى م ع اذ يره أ ي ه و ش ه يد ع ل ى ن ف سه ع ال م ب م ا ف ع ل ه و ل و ا ع ت ذ ر و أ ن ك ر ك م ا ق ال ت ع ال ى ا ق ر أ ك ت ابك ك ف ى ب ن ف س ك ال ي و م. يداه بما بطش بهما ورجلاه بما مشى عليهما وعيناه بما أبصر بهما. إذا شئت والله رأيته بصيرا بعيوب الناس وذنوبهم غافلا. بل الإنسان على نفسه بصيرة الآية أخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر من طريق عن ابن عباس في قوله.

يداه بما بطش بهما ورجلاه بما مشى عليهما وعيناه بما أبصر بهما. بل الإنسان على نفسه بصيرة قال. أ ـ أن م ن الناس م ن ش غف ـ عياذا بالله ـ بتتبع أخطاء الناس وعيوبهم مع غفلة عن عيوب نفسه كما قال قتادة. ـ في تفسيره لهذه الآية ـ.

تفسير الاية رقم 14 من سورة القيامة بل الانسان على نفسه بصيرة جاء تفسير الاية الكريمة من سورة القيامة بل الانسان على نفسه بصيرة بمعني انه يمكن اعتبار الانسان حجة على نفسه. قوله تعالى بل الإنسان على نفسه بصيرة قال الأخفش. بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره أي. وقال ابن عباس بصيرة أي شاهد وهو شهود جوارحه عليه.